Le Donjon du Dragon

Description : Ce prêtre dépend d'un ordre qui se consacre en grande partie à l'étude des styles de combat, et plus particulièrement des arts martiaux disputés à mains nues. Ces moines vivent et étudient dans des monastères réservés à leur ordre. Si, par exemple, ils sont prêtres du dieu de la Guerre, ils ne vivent ni n'étudient dans les temples habituels de ce dieu ; ils disposent de leurs propres monastères, lesquels sont placés à l'écart des temples normaux.

Cela dit, ces moines ne confinent pas leur formation guerrière à leurs monastères. Ils parcourent la planète afin d'apprendre les secrets de la vie, du monde, de la magie et des dieux. En tant qu'ordre, ils offrent parfois leurs services aux gouvernants en temps de guerre et tiennent lieu de forces d'élite affrontant l'ennemi.

Ils conviennent plus particulièrement à une campagne à tendance orientale, aussi le MD décidera-t-il peut-être qu'ils ne peuvent être utilisés dans le cadre de sa campagne. Avant de créer un personnage moine, consultez votre MD et demandez-lui s'il accepte ce profil dans sa campagne.

Pour être moine guerrier, le personnage doit avoir un score minimum de 12 en Dextérité.

Si un moine guerrier désire abandonner ce profil, il doit suivre une procédure pénible. Il ne doit plus utiliser aucune de ses techniques de combat non armées pendant une période équivalente à trois niveaux d'expérience. Au bout de ceux-ci, il a oublié l'usage desdites techniques et peut à nouveau porter une armure. De plus, s'il avait renoncé à certaines sphères d'influence en devenant moine, il peut en recouvrer la pratique.

Par exemple, un prêtre moine guerrier du 5ème niveau décide de renier son allégeance à l'ordre des moines guerriers. Il part normalement à l'aventure, n'est toujours pas autorisé à porter une armure, mais peut en revanche utiliser les pouvoirs de prêtre propres à sa classe cléricale. Il s'abstient d'utiliser ses techniques de combat non armées. Au 8ème niveau, il a abandonné lesdites techniques et peut de nouveau porter l'armure qui sied à sa classe de prêtre.

Si un personnage s'oublie et emploie une technique de combat non armée au cours de cette procédure, il doit tout reprendre "de zéro". Il devra attendre trois niveaux d'expérience en plus, à compter du niveau atteint lors de cet égarement, pour réintégrer sa classe cléricale.

Exceptions : Les prêtres dotés de mauvaises aptitudes au combat ne peuvent rejoindre cet ordre et ce, quel que soit leur clergé.

Rôle : Dans une campagne, ce prêtre incarne un guerrier philosophe dont le devoir principal est d'élever son esprit. Il se sent moins concerné par les devoirs incombant aux prêtres ordinaires (conseils, mariage, service communautaire) que ces derniers mais les accomplit tout de même. C'est juste qu'il n'ira pas au-devant d'eux, pas plus qu'il ne se portera volontaire pour les réaliser (les PNJ doivent lui demander son aide pour obtenir de tels services). Ces personnages sont bien souvent itinérants, ce qui les rend fort aptes à rejoindre un groupe d'aventuriers. Ils regagnent leur monastère de temps à autre afin de transmettre les connaissances acquises en chemin et de mettre leurs techniques de combat à jour. Ils passent le reste de leur temps à courir le monde.

Talents secondaires : Si vous utilisez le système des talents secondaires en accompagnement des règles liées aux compétences martiales et diverses, ce prêtre peut soit choisir soit déterminer son talent secondaire au hasard (jet de dé).

Compétences martiales :

• Requises : Voir les "bénéfices spéciaux" ci-après.
• Recommandées : N'importe quelle compétence martiale du moment que celle-ci n'est pas interdite par sa classe cléricale spécifique.

Compétences diverses :

• Bonus : Acrobatie.
• Recommandées : Equitation, Don Artistique (quelconque), Danse, Lecture/Ecriture, Religion.

Equipement : Voir les "limitations spéciales" ci-après.

Options de richesse : Le moine guerrier obtient un argent de départ normal : 3d6 x 10 po.

Bénéfices spéciaux : Le principal bénéfice accordé par ce profil est le suivant : le personnage reçoit deux unités de compétence martiale gratuites qu'il doit utiliser afin de se spécialiser dans l'un des trois styles de combat non armé (pugilat, lutte ou arts martiaux). Ceux-ci sont décrits plus en détail dans le Manuel Complet du Guerrier, mais cette information est également consignée au chapitre "Equipement et combat". Le moine guerrier est le seul prêtre habilité à se spécialiser dans un style de combat non armé. Il peut se spécialiser dans l'un ou chacun des trois styles, mais est limité à un seul au premier niveau.

Second bénéfice : quoi qu'en dise sa classe cléricale, le moine guerrier voit ses correspondances des groupes de compétences diverses comprendre l'ensemble des cinq groupes : général, prêtre, rôdeur, combattant, magicien. Aucune des compétences de son choix ne coûtera le double du nombre d'unités habituel.

Voici le dernier bénéfice dont jouit le moine guerrier : il n'est pas obligé de dépenser toutes ses unités de compétence martiale au premier niveau. Il peut économiser celles qu'il ne dépense pas, elles ne "disparaissent" pas. Plus tard, il pourra les dépenser pour améliorer ses arts martiaux ou en acheter de nouveaux à raison d'une compétence par niveau d'expérience.

Limitations spéciales : Le prêtre ne peut porter aucune armure d'aucune sorte. De plus, si sa classe cléricale est dotée d'aptitudes au combat moyennes, il doit "abandonner" certaines de ses sphères d'influence. Il ne pourra bénéficier de plus de trois accès majeurs (dont un à la sphère Générale) et de deux accès mineurs. Le joueur pourra choisir quelles sphères, parmi celles dont il a l'usage, son personnage perd et quelles autres sphères il conserve. En outre, le prêtre ne peut jamais posséder plus d'objets (armes, trésor, argent, etc.) qu'il ne peut en transporter.

Races : Aucune limitation spéciale. D'un point de vue visuel, les humains, les elfes, et les demi-elfes semblent mieux adaptés à ce profil que les nains, les gnomes, et les petites-gens. Néanmoins, le MD peut choisir d'autoriser ce profil à ces races si tel est son désir.